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法门寺功德箱捐款被景区收缴,舍利塔内僧人或为假冒
文章来源:中国证券报 中国法宣网作者:刘兴龙 点击数:11429 更新时间:2012/6/18 文章录入:admin    责任编辑:admin  


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    关于〖法门寺功德箱捐款被景区收缴,舍利塔内僧人或为假冒〗的最新评论:

     

    慈善基金会藏玄机

        在尚未进入法门寺景区之前,售票处两侧各立着一个牌子,左侧种植的树木被称为“天树”,右侧的树木被称为“地树”,每棵供养的金额为每年4800元。牌子上写明:“‘天树’、‘地树’供养是法门寺慈善基金会为众生搭建的广种福田”。在景区内,以法门寺慈善基金会名义筹集善款的地点有很多,包括了功德箱、佛龛供养、佛像供养等,最大的一笔是某企业家捐赠了1100万元。

        实际上,这个以法门寺为名头的慈善基金会,既是法门寺,也非法门寺。法门寺一位法师介绍,几年前寺庙曾经想申请成立慈善基金会,但是由于房子、人员的问题未能落实而暂时搁置,当时和民政部门签订了协议:任何组织和个人不得以法门寺的名义成立基金会。但是,后来随着景区成立,在政府的推动下,法门寺慈善基金会得以成立,它虽然挂着法门寺的名字,却是由曲江文投实际管理。

        唐喆介绍,法门寺慈善基金会是由省佛教协会发起设立的民间慈善组织,2009年5月成立以来,接受了海内外各界捐赠数千万元。对于基金会的运作,唐喆坦言:“基金会人员是由曲江文投向其推荐。基金会获得的资金,一方面用于慈善事业,另一方面用于偿还景区文化产业集团的银行贷款。”

        慈善基金会为何替景区管理公司偿还贷款?唐喆解释,曲江文投等投资人属于代建性质,未来景区是要归还给法门寺的,因此慈善基金会有义务用善款支付建设资金。对于景区归还寺庙工作,唐喆表示公司正计划将合十舍利塔转交,不过转交的对象并不是法门寺古寺,而是以曲江文投人员为主的法门寺慈善基金会。

    宗教文化独善其身

        在法门寺景区佛光大道的一侧,一片古色古香的仿唐建筑是古寺的所在地,随处可见身着土黄色和青色朴素僧衣的僧人穿行,与不远处华丽的合十舍利塔形成了一新一旧、一动一静的鲜明对比。

        从2007年开始建设算起,5年的商业化给古寺带来了哪些变化?一位法师介绍,在2009年之前,法门寺的僧人最多时有260余位,而由于对商业化开发不理解,部分僧人陆续离开。目前除了佛学院的学生,法门寺现有的僧人只剩下了70余位。以前,法门寺的门票28元,现在涨至120元,门票价格过高使得一些主要以进香为目的的居士不再前来。

        此外,景区的开发也并没有让古寺的收入增多。景区管委会介绍,法门寺在2009年之前的年游客量约40万人,2011年达到了140万人。但是,2009年景区文化产业集团与法门寺签订的协议,却是以2008年古寺收入为基础,每年递增5%,为期三年。也就是说,如果考虑通货膨胀的因素,法门寺古寺的实际收入反而下降了。

        与景区的协议已经在2012年5月中旬到期,虽经对方多次催促,法门寺依然未进行续签。当中国证券报记者问及新协议该分成多少合适时,陕西省佛教协会副会长、法门寺监院智超法师摆了摆手:“这不是钱的问题,我们更看重法门寺的声誉、僧人的名誉”。

        中国佛教协会常务理事园持法师表示,文化作为人类智慧的传承,由外在和内在两个范畴组成,如佛、儒、道阐述的思想道德价值观属于内在精神范畴。为了经济利益大搞“文化产业”,在不能对内在精神加以尊重的情况下,历史文化遗存的真正价值尚不能正确认识,继承发展也就成为无本之木。

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