随着鹰潭市月湖区法院判决赵Ｃ可以使用“赵Ｃ”一名，历时一年多的赵Ｃ姓名权案似乎可以暂告一段落了。但是这样的结果，不禁又引发了人们新的困惑和迷惘：赵Ｃ的“获胜”值得大肆鼓噪吗？“赵Ｃ”一名对其承载者的今后影响如何？《姓名登记条例》的规范性如何体现？此案能经得起实践和时间检验吗？诸如此类等等依然值得社会关注。
　　首先，“赵Ｃ”之胜诉值得如此张扬吗？为着赵Ｃ之胜，一些人比自己中了状元还要激动和兴奋，大有直追范进之势。他们争先提笔发文，为之“弹冠相庆、欢呼歌唱”。有必要这样小题大做吗？作为公民的确享有姓名权，可也并非天马行空般百无禁忌、任所欲为。除了要接受有关法规和条例的限定与规范，还须顾及传统文化、民族心理、思维方式、风俗习惯等方面的约定俗成。就已绵延数千年的中华民族之姓氏文化而言，绝大多都以汉字为名，且始终秉持着吉祥、美好、积极、健康、阳光、向上等取名理念。同时，所取之人名在社会上形成的客观影响如何也不能不顾及。传媒刚刚报道赵Ｃ胜诉，立即便有了效仿者。如武汉市武昌区某女士就要求将其女的名字“陈子优”改为“陈Ｕ优”，理由是一年前她为女儿取的就是“陈Ｕ优”，上户口时被不予登记。
　　其次，赵Ｃ的胜诉值得兴高采烈吗？平心而论，赵Ｃ的“获胜”实不足喜，其预后也并不乐观。此名有着相当大的歧义。尽管从英语可以勉强地理解为Ｃhina（中国），但是英语以“Ｃ”字母开头的词并非都是“中国”。如同汉语里以“中”开头的词也不全是“中国”一样，像中间、中心、中部、中锋等。若从汉语拼音看，“Ｃ”的读音是“Ｃi”(疵、雌等)，其意好象同一个男儿都不大适合。可是难保今后没有人会戏称“赵疵”、“赵雌”，特别是开玩笑的时候。久而久之，赵Ｃ就有可能产生对周围和社会的不适感，导致心理和精神上的压抑与阴影直至障碍。那岂不是弄巧成拙？而且鲁迅笔下的《阿Ｑ正传》里也有个人物名字带字母，那就是集国人诸多劣根性于一身的阿Ｑ。据说阿Ｑ也姓赵，因此才有了被赵老太爷斥骂的情景：你也配姓赵？但鲁迅执笔时还是很谨慎的，并没有把其定为“赵Ｑ”，而是用了个模糊而泛指的“阿”字。
    另外，国家的《姓名登记条例》是否具有约束力？公安部２００７年起草完成的《姓名登记条例（草案）》中明确规定：姓名不得使用或含有下列文字、字母、数字、符号：１　已简化的繁体字；２　已淘汰的异体字，但姓氏中的异体字除外；３　自造字；４　外国文字；５　汉语拼音字母；６　阿拉伯数字；７　符号；８　其他超出规范的汉字和少数民族文字范围以外的字样。如果对照此一规定，赵Ｃ的“Ｃ”显而易见是同《姓名登记条例》相抵触的，违反了其中的第４、第５条。赵Ｃ名字里的字母“Ｃ”，分明已违背了《姓名登记条例》。可是赵Ｃ等为什么置法规于不顾，非要偏执于“Ｃ”不放？有关条例即使作为内部掌握的规定或者试行阶段，也还是有着引导性和约束力的。不然，一旦《姓名登记条例》正式公布实施，赵Ｃ的“Ｃ”同样会变得不符合条例，届时再去掉那个“Ｃ”吗？何必多次一举？可见鹰潭市公安局月湖分局建议改名并没有错，他们的败诉尤为令人困惑。
　　第四，赵Ｃ案胜诉的依据能经得住考验吗？如果关注和了解一下此案，就会感到赵Ｃ的“获胜”很是牵强。之所以认定赵Ｃ获胜，主要根据就是《居民身份证法》第四条第一款“居民身份证使用规范汉字和符合国家标准的数字符号”。可是稍加辨析即可发现，这一条不足以作为赵Ｃ之“Ｃ”可以使用的法律依据。其一，身份证中可以使用符号并不等于姓名中也可使用。因为身份证上的家庭地址有可能涉及到符号。其二，将“Ｃ”认定为符号比较勉强。按狭义的理解，字母就是字母，不能当作符号。若从广义的角度看，符号的范围可就大了，甚至连汉字都可以视为“符号”。其三，《居民身份证法》、《姓名登记条例》中的符号，显然都应狭义地理解。比如《姓名登记条例》的有关条款中，是将文字、字母、数字、符号做为各自独立的，互不包容和交集的４个子项并列提及的，根本不存在“字母等于符号”的问题。否则，干脆将字母、符号合并为一个子项就是了，何必将之皆单独分列呢？
　　言已至此不难判断，赵Ｃ的“Ｃ”既是英语字母，又是汉语拼音字母，显然有违于《姓名登记条例》中不得使用外国文字和汉语拼音字母等条款。而且赵Ｃ之“Ｃ”也不属《居民身份证法》里的“国家标准的数字符号”。所以鉴于前述种种，人们仍然对之存在困惑也就不难理解了。人的姓名实际上就是一个相互间予以区别的“标记”而已，却又大意和随便不得。除极少数的特例之外，绝大多数人的名字都是相伴终生的。鉴于此，在给子女取名时尤须慎重为宜。要在相关法规和条例允许范围内，大可不必去刻意追逐另类、怪异和诡谲，以免给孩子的人生途程投下变数和阴霾，画虎不成反类犬。为父母者，当谨之慎之。